28 de mayo de 2011

La eternidad (Editado)

La eternidad es un concepto algo abstracto, que podría explicarse como un intervalo de tiempo infinito en el proceso dialéctico de la historia. Dada la característica dinámica del tiempo, podemos presuponer el mismo carácter de la historia, ya que esta basada y descansa en ultima instancia sobre esta unidad. De esta definición se extrapolan conceptos y palabras como "siempre". Si procedemos al análisis materialista de esta palabra vemos que su uso no es siempre correcto y ofrece una contradicción, ya que el tiempo disponible para un proceso humano es limitado a la duración de su vida, y además las condiciones se exponen a la modificación dado el carácter dialéctico de la historia. Ni siquiera las leyes fisicas son para siempre. Toda ley es susceptible de ser cambiada por otra mejor. Esto es la dialectica. Esto nos enseña que no hay nada para siempre. Por tanto, extraemos la conclusion mas importante que podemos llegar a partir de nuestra filosofia: Nada es perfecto.

25 de mayo de 2011

Critica al formalismo

El formalismo es la cualidad de las formas antiguas asociadas a metodos conservadores. Con el formalismo caemos en uno de los errores del capitalismo: la burocracia. Esto consiste en dividir a las personas del estado y el pueblo para que el primero ejecute las tareas y el otro sea alejado del proceso decisivo. A rasgos generales, se dividen las personas en varias etapas o cargos de un proceso ocupandose exclusivamente de una unica tarea asignada. Con este metodo nos introducimos en un individualismo y especialización propia de un modelo de mercado que desemboca en el fin del proceso colectivo. La entidad colectiva se refiere en un principio a la colectividad de tareas, es decir, nadie mantiene una actitud pasiva ante la actuacion propia de la organizacion. Con mero caracter organizativo se pueden asignar ciertas comisiones a personas, dado que el tiempo disponible para la realizacion de trabajos no es materialmente infinito y asi se produce una agilizacion, por ello perdiendo el caracter de colectivo, ya que no se descuida la participacion en el resto de campos.

Analisis del trastorno histrionico

Estar en una situacion y destacar. Llamar la atencion. Y cuando llega el momento de la verdad no reaccionar. Donde el resto de la humanidad pasa de largo, los encontramos requiriendo la atencion. Es su alimento y de ello viven. Sobre una montaña de ideas generadas por su propia conducta. Saben que acrecentar los surcos entre nosotros les hace acaparar la atencion y por ello lo hacen. La herramienta a usar contra ellos es la indiferencia. Si ya sabes que esta ahi, mirarlos solo incrementa su ego. Descubierta su tapadera no son mas que uno de nosotros, su poder esta basado en la apariencia, la cual no es mas que una turbia cortina. Esto supondria la victoria de lo material frente a lo ideal de su personalidad.

24 de mayo de 2011

Comentario al mundo

Desgraciadamente, nos encontramos en este momento de la historia en el que la tranversalidad forma parte del discurso de la mayoria de partidos. La negacionde la lucha de clases, ampliamente demostrada, solo puede llevar al retroceso social. Una vez negada la verdadera razon del avance de la historia, estaremos atascados por siempre en el proceso del mercado capitalista. Este proceso no lleva si no al progresivo detreimiento de derechos en funcion del rico. El auto-interes. El que solo nosotros somos lo que importa, una sociedad egoista, idealista a la vez que hipocrita. Si la lucha se para estamos condenados a perder lo ya logrado. Si la lucha no avanza, la revolucion no llegara. Debemos entender la revolucion como el cambio de unas relaciones de producion capitalistas a otras comunistas. El cambio de lo egoista a lo materialmente correcto. He visto provistos de bienes innecesarios y acumulados a gente en detreimiento del resto de la sociedad. Este enriquecimiento injusto no es mas que fruto de la plusvalia extraida a los trabajadores. Todo por un orden mundial dictado por una serie de personajes que no hicieron mas que un analisis superficial de la realidad, desde su unico punto de vista, uno subjetivo. Estas personas n oson capaces de atravesar la frontera de lo que ven para describir lo que realmente es. Es por tanto  la culminacion de la esclavizacion del mundo a una politica idealista. Tantas contradicciones no pueden desembocar si no en una persona que busque lo que ciertamente son las cosas, libres de las contradicciones provocadas por una vision subversada por la imaginacion, los pensamientos. De esta manera surge el materialismo, como verdadera fuente de la vision real y verdadera del mundo, de lo que las cosas son antes de ser conocidas, del modelo en que el desarrollo de la vida material de las personas se basa en un proceso productivo constituido por las relaciones de produccion y las fuerzas productivas. El ser humano necesita de ciertos bienes para su consumo, por lo tanto su naturaleza intrinseca esta ligada a un proceso de transformacion de la realidad con el objetivo de establecer un desarrollo ulterior como ser vivo. De esta manera se empieza a escalonar la sociedad, a partir de los organismos necesarios que deberan surgir para que la sociedad este salvaguardada y siga hacia delante, siempre con el valor de la igualdad por delante.

La hipocresia

Definamos pues, señores, este atributo de determinados seres humanos. Se basa en el aspecto de la doble vara de medir, utilizada por el lado corto para asuntos propios y por el lado largo a la hora de obtener una visión del resto del mundo. ¿Que nos demuestra esto? El uso de una visión idealista y por ello de la ideología, que da una imagen falseada y falsificadora de la realidad. el hipócrita ve la realidad a través de una sensación idealista, la cual transforma la realidad adecuándola a sus deseos. Poniendo en un caso practico, nos demuestra como una persona decide aceptar de buen grado un bien, esto es, lo acepta por medio de la palabra. Llevemos la acción mas para adelante. Se le ofrece la oportunidad de dar algo a cambio y esto, como hecho material, no lo realiza. De esta forma se observa una doble vara de medir. Pero no seria el caso de un hipócrita puro. Hipócrita es la persona que a la hora de aceptar la realidad tal y como es se niega, pese a pronunciar un discurso que estaba a favor de las ocndiciones materiales que se dan. Se observa el uso también de la palabra y del hecho, la aceptacion.Pero al no ir ligado de manera material a un bien podríamos hablar verdaderamente de hipocresia.